ذو العنان : بكسر العين المهملة : سير اللجام . الركوب : بفتح الراء : الفرس الذلول . الضبيس : بضاد معجمة فباء موحدة مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فسين مهملة : المهر العسر الصعب . امتن عليهم بترك الصدقة في الخيل جيدها ورديئها . لا يمنع : بضم المثناة التحتية وفتح النون . سرحكم : بسين مهملة مفتوحة فراء ساكنة فحاء مهملة مضمومة : ما سرحتم من المواشي ، أي لا يدخل عليكم أحد في مراعيكم . ولا يعضد : لا يقطع . طلحكم : جمع طلحة وهي شجر عظام من شجر العضاه . لا يحبس دركم : أي لا تحبس ذوات الدر عن المرعى إلى أن تجتمع الماشية ثم تعد وإنما منعناه أن يأخذها لما في ذلك من الإضرار . الإماق : بالميم أي ما لم تضمروا الغيظ والبكاء بما يلزمكم من الصدقة ، قاله في القاموس . وقال الزمخشري : المراد إضمار الكفر والعمل على ترك الاستبصار في دين الله . وفي رواية الرماق ، والمراد النفاق يقال رامقته رماقا وهو أن تنظر إليه شزرا نظر العدواة ، يعني ما لم تضق قلوبكم عن الحق ، يقال عيش رماق أي ضيق وعيش رمق ومرمق أي يمسك الروح ، والرمق بقية الروح وآخر النفس . تأكلوا الرباق : براء مكسوة وموحدة مخففة أي لا تنقضوا العهد ، واستعار الأكل لنقض العهد لأن البهيمة إذا أكلت الربق ، وهو الحبل الذي تجعل فيه عرى وتشد ، خلصت من الرباط . الربوة : بتثليث الراء : الزيادة يعني من تقاعد من إعطاء الزكاة فعليه الزيادة في الفريضة عقوبة له . شرح غريب الحديث الثاني المشر : بميم مكسورة فشين معجمة ساكنة فراء مهملة . الهمداني : بهاء مفتوحة فميم ساكنة فدال مهملة اسم قبيلة . النصية : بنون مفتوحة ومشددة ، فصاد مهملة مكسورة فمثناة تحتية مفتوحة من ينتصى من القوم أي يختار من نواصيهم وهم الرؤوس والأشراف ، ويقال للرؤساء نواص كما يقال للأتباع أذناب . وقد انتصيت من القوم رجلا أي اخترته .